時(shí)間(jiān)：2024-03-20
★§ 中國(guó)是(shì)一(yī)個(gè)詩樂(≠₹yuè)的(de)國(guó)度，中國(guó)文(≥® wén)化(huà)的(de)核心在禮樂(yuè)。其中≤<§¶，樂(yuè)即包含了(le)詩，可(kě)謂詩禮樂£σ(yuè)。《論語·泰伯第八》子(zǐ)曰：“興于詩，立₹☆于禮，成于樂(yuè)”，可(kě)見(jiàn)詩¥≠禮樂(yuè)的(de)重要(yào)性。
詩在興發人(rén)之志(zhì)意，培養人(rén)'≠格，這(zhè)是(shì)育人(rén)的(de)開(kāi)始。
&n↔€₩πbsp;禮在節制(zhì)人(rén)情，以禮立身(shēn)行(x→íng)事(shì)，這(zhè)是(shì)在社會(huì)立λ∑$∏足做(zuò)事(shì)的(de)基礎。
樂(yuè)在深刻感動人(rén)心，進而善導民(mín)心，移風€ ×(fēng)易俗。《孝經》曰：移風(fēng>®")易俗，莫善于樂(yuè)。樂(yuè)是φ™(shì)完成教化(huà)的(de)體(tǐ)現(xiàn)。
▲二年(nián)級學生(shēng)詩♥≠樂(yuè)課
&nb×®πsp;現(xiàn)代的(de)傳統人(rén)文(wén)經典教育，¥±也(yě)是(shì)要(yào)回歸詩禮樂(yuè)的(de)教育。Ω通(tōng)過這(zhè)樣的(de)人(rén)文(wén)¶βα經典教育，興發學生(shēng)的(de)志(zhì)意，端正學生(shēng)的(de)人(rén)格品行(xíng)，導人(r✔÷≠én)向善。
經典的(de)基礎是(s←φ♠€hì)文(wén)言的(de)啓蒙入門(mén)。初步是(shì)解決識字，從(cóng)漢字思★↓維的(de)培養開(kāi)始，進而通(tōng)背↕↕主要(yào)經典。啓蒙入門(mén)最重要(yà♦♦≠ o)的(de)莫過于學會(huì)讀(dú)古書(shū)，讀(dú)懂(✘¥dǒng)古人(rén)的(de)思維、思想、見(jiàn)識、智慧。這(zβ÷±¥hè)是(shì)開(kāi)蒙的(de)重心。
▲趙光(guāng)才老(lǎo)師(shī)的(dδ•¥e)《說(shuō)文(wén)解字》課
讀(d ♠π"ú)古書(shū)，就(jiù)是(shì)讀(∏←dú)文(wén)言文(wén)詩歌(gē)文(wén)✔÷&β章(zhāng)典籍。讀(dú)懂(dǒn$♠g)古書(shū)，這(zhè)就(jiù)要(yào)具備相♦≠δ(xiàng)關的(de)天文(wén)地(dì)理(lǐ"λ)曆史、典故名物(wù)、詩詞對(duì)聯、聲韻音™≤↓÷(yīn)律的(de)通(tōng)識基礎。
∏ ↓™ 古人(rén)怎麽解決這(zhè)些(↔xiē)問(wèn)題呢(ne)？
首先不(bù)是(s∑€hì)分(fēn)科(kē)去(qù)解決，他(tā)們将₽γ®♥以上(shàng)內(nèi)容綜合寫成歌(gē)訣、韻文(wén)¥δ、骈文(wén)，經典作(zuò)品有(yǒu↔$)《三字經》、《幼學歌(gē)》、《五字鑒》、《聲&÷律啓蒙》等。從(cóng)古代直到(dào)清末民(mín)初所有(↕©yǒu)的(de)啓蒙教材幾乎無例外(wài)是('✘ shì)整齊押韻的(de)。這(zhè)種±λ ♥整齊押韻的(de)教材，容易誦讀(dú)，容易記憶。
&nbs☆£p;如(rú)：自(zì)羲農(nóng)，至黃(huáng)δ 帝，号三皇，居上(shàng)世......這(zhè)是↕>±(shì)《三字經》關于曆史的(de)歌(gē)訣韻文(wén)。
如✔π✔(rú)：雲對(duì)雨(yǔ)，雪(xuěε®>)對(duì)風(fēng)，晚照(zhà®±$o)對(duì)晴空(kōng)，來(lái)鴻對(d$ uì)去(qù)燕，宿鳥對(duì)鳴蟲↓......這(zhè)是(shì)《聲律啓蒙》關于平聲韻的(de)屬對(d₹×→uì)骈文(wén)。
《聲律啓蒙》是(shì)一(× yī)本講究音(yīn)律之美(měi)的(de)經典佳作(zuò∞♦¥)。它以詩的(de)語言繪聲包羅上(shàng)至天文(wén)，下(≈♦↓€xià)至地(dì)理(lǐ)，花(huā)木(mù)鳥獸↑σ¶©，人(rén)物(wù)器(qì)皿等萬象，有(yǒu)助 ☆ "于擴充詞彙量 ，熟悉韻部，學會(huì)對(du×π€¶ì)仗，了(le)解典故等等，使我們的(de)語言更♦↑$為(wèi)典雅，能(néng)為(wèi)我們以後的(dε₩✔≥e)創作(zuò)打下(xià)堅實的(de)基礎，進而對(¶↑$duì)中華優秀傳統文(wén)化(huà)有(yǒu)一δ→×β(yī)個(gè)更深刻的(de)理(lǐ)解。
為(wèi)了(le)更好(hǎo)的(de)讀(d€₽ú)懂(dǒng)古書(shū)，古人(rén)有(yǒu)©★兩種重要(yào)的(de)訓練，一(yī)是(shì)屬對(duì)（即對(duì↕¶€)對(duì)子(zǐ)，或稱對(duì)聯），二是(shì)作(zuò•♥₩)詩。本篇重點要(yào)闡述的(de)就(jiù)是(shì)從(↔₹cóng)屬對(duì)到(dào)作(z★±γuò)詩是(shì)如(rú)何入門(mα∑¶↔én)的(de)。
屬對(duì)是(shì)作(zuò¥±)文(wén)的(de)開(kāi)始。
屬對(duì)，俗稱對(duì)對( •≠duì)子(zǐ)，又(yòu)名對(duì)課。通(tō→∏↓ng)中國(guó)古代基礎教育當中的(dβ™e)文(wén)言訓練就(jiù)在屬對(duì)教學當中。
蔡元培在《我在教育界的(de)經驗®₽》中作(zuò)過具體(tǐ)介紹：
對(→↓®♦duì)課與現(xiàn)在的(de)造句法相(xiàng)近(j±§→ìn)。約由一(yī)字到(dào)四字，先生(shēng)出上(shàng)→↓×聯，學生(shēng)想出下(xià)聯來(l♠☆σái)。不(bù)但(dàn)名詞對(duì)名詞，靜(j"↑≥ìng)詞要(yào)對(duì)靜(jìng)詞，動詞π>α要(yào)對(duì)動詞，而且每一(yī)種↓σ詞裡(lǐ)又(yòu)要(yào)取其品性相(xiàng)近(≥£÷jìn)的(de)。例如(rú)先生(shēng)出Ω×一(yī)“山(shān)”字是(shì↓®)名詞，就(jiù)要(yào)用(yòng)“海(hǎiγβ)”字或“水(shuǐ)”字來(lái)對(dφα÷uì)他(tā)；因為(wèi)都(dōu)是(shì)地(d∏∞ì)理(lǐ)的(de)名詞。又(yòu)如₹±₹(rú)出“桃紅(hóng)”二字就(jiù)要(yào)用(yòng)“柳λ"✔↔綠(lǜ)”或“薇紫”等詞來(lái)對(duì∏↓∏)他(tā)；第一(yī)字都(dōu)≥✔用(yòng)植物(wù)的(de)名詞，第二字都(↔dōu)用(yòng)顔色的(de)靜(jìng)詞，别的(de)可(kě)以≈π類推。這(zhè)一(yī)種功課，不(bù&≤)但(dàn)是(shì)作(zuò)文(wén)的(de)開(kāi ≤÷&)始，也(yě)是(shì)作(zuò)詩的(de)基礎。
&n€₽ 'bsp;屬對(duì)是(shì)作(zuò)詩的(de)★ ®×開(kāi)始。
學詩 "♥©之前，先學屬對(duì)，為(wèi)什(shén)麽？
♠↕☆;作(zuò)詩需要(yào)認識格律，認識格律就(jiù)要(yào)先÷∞了(le)解平仄，掌握平仄，這(zhè)是(shì)學™&詩的(de)第一(yī)關。通(tōng)過屬對(du♠&↓ì)掌握平仄，這(zhè)是(shì)古代學童掌握平仄的≈₹(de)不(bù)二法門(mén)。
屬對(d↕÷<'uì)，這(zhè)是(shì)訓練詩的(de)語感。
&₹∞€nbsp;要(yào)清楚分(fēn)辨每個(gè)常用(yòng)↑≈₹★字的(de)平仄。上(shàng)聯末字≤'要(yào)仄聲，下(xià)聯末字要(yào)平聲。上(shàng)聯要(y¶™δào)把音(yīn)壓下(xià)去(qù)，下∞Ω♣(xià)聯要(yào)把韻挑起來(lái)。這(zhè)是(shì)對(d¥α ₩uì)聯的(de)最基本要(yào)求。而且✔ ∑節奏點上(shàng)也(yě)要(yào)平則相(xiàng)對("↑♣duì)。
&$÷nbsp;屬對(duì)可(kě)以強化(huà≤♦)中國(guó)人(rén)的(de)文(wén★$)化(huà)基因，中國(guó)文(wén)化(huà♦≥←₩)強調陰陽變化(huà)，陰陽一(yī)體(tǐ)，陰陽互生(shēng)♠♦，陰陽相(xiàng)交，化(huà)生(shēng)萬物(wù)，屬≈對(duì)上(shàng)下(xià)句相(xi©≠λ✔àng)對(duì)，形成一(yī)對(duì)對∞≠↕(duì)陰陽物(wù)象，從(cóng)中可(kě)以強化(huà)α♦' 這(zhè)種陰陽思維的(de)文(wén≤∏ )化(huà)基因。
學詩分(fē$±✘>n)三層級。
一(yī)是(shπ&βì)理(lǐ)解背誦，這(zhè)是(shì)基≤∑÷礎。有(yǒu)一(yī)句話(huà)說(shuō)“熟®α™σ讀(dú)唐詩三百首，不(bù)會(huì)作(☆≥zuò)詩也(yě)會(huì)吟。”
二是(shì)生(☆"™±shēng)活用(yòng)詩：在生(shēng)活日(rì)用(y×₹≠òng)中嵌入古詩元素，如(rú)作(zβ♥σuò)文(wén)、演講、談話(huà)中，将人(rén)與詩融為(wèi)一Ωσ∞Ω(yī)體(tǐ)，使自(zì)己的(de δ)人(rén)生(shēng)與詩裡(lǐ)精神接通(tōng)。
三是(sh ↑®ì)自(zì)己寫詩：用(yòng)古人(rén)作(zuò)詩之法，表現(x™"iàn)自(zì)己的(de)人(rén)§λ↕生(shēng)。
&♦♣nbsp;詩的(de)本質是(shì)什(shén)麽？
詩者，志(zhì)也(y& ě)，志(zhì)之所之也(yě)。在心爲志(zhì)。發言β<爲詩。
——《說(shuō)文(wén)解字》
詩者，持也(yě)₹÷®♦，持人(rén)情性。
——《文(wén)心雕龍·明(míng)詩》
₩←何謂人(rén)情？喜怒哀樂(yuè)愛(ài)惡欲七情，弗學而能(néng$←"§)。
——《禮記》
&♥nbsp;世間(jiān)萬物(wù)，皆可(kě)生(s♠®"hēng)情。情之所現(xiàn)，感而通(tōn™£g)之，下(xià)筆(bǐ)為(wèi)文(wéε€∑"n)，即是(shì)詩。
♠"₹;詩能(néng)幫人(rén)宣洩情感，能(n☆☆éng)使人(rén)把持住情感，最終使人(rén)歸于中正。所以說(shuō≤α)：情感是(shì)詩中最不(bù)可(kě)缺位的(de)元素。作'≠↑(zuò)詩當回歸詩之本質：情性。作(zuò)詩而無情，文→$(wén)飾過多(duō)，則文(wén)辭欺人(rén)也(yě)。÷∞作(zuò)詩，切忌為(wèi)文(wén)造情，貴在質實φγ∑，率直道(dào)來(lái)。北(běi)宋之詩運大(d↑÷€ à)盛，得(de)力于“質實”二字不(bù)少(shǎo)，即 <詩風(fēng)質實有(yǒu)物(wù)。所↕α謂有(yǒu)話(huà)則長(cháng)寫，無則不(bù)寫。
詩主情性，從↕φ(cóng)“情性”二字讀(dú)入，便知(zhī)詩之味道(dào)。
怎麽作(―zuò)出有(yǒu)味的(de)詩？
1.詩句要(yào)通(tōng)
要(yào)×'<熟悉文(wén)言文(wén)之運用(yò' ng)。要(yào)多(duō)讀(dú)古人(rén)作(zuò)品，₩±多(duō)揣摩他(tā)們的(de)表達方式。詩÷→句要(yào)邏輯通(tōng)順，便人(rén)成誦。
2.認識詩味
&nb★→sp;以久遠(yuǎn)之文(wén)體(tǐ)寫近(jìn)代之文(wé☆§n)體(tǐ)，以古體(tǐ)詩之法寫近(j↕∞₽ìn)體(tǐ)詩，以古文(wén)之筆(bǐ)法寫白(báiπ↓)話(huà)文(wén)，以寫詩之法填詞（蘇轼多(duō)用(←$<yòng)此法）。
詞可(kě)媚可(kě)$莊，但(dàn)詩不(bù)宜媚。詩宜優超±越性，超越身(shēn)份，避免迂腐固陋不(bù)堪。寫詩不(bù)可( ♠£₽kě)無趣，不(bù)可(kě)寫成闆著(zh¶©e)面孔說(shuō)教。在詩裡(lǐ)， φΩ最好(hǎo)不(bù)要(yào)去(qù)說(shuō)道(dà÷±o)理(lǐ)，而是(shì)要(yào)展現(xiàn)你(nǐ)的(←de)情感。詩最大(dà)的(de)用(yòn♠'g)處是(shì)感動人(rén)，以情感人(rén)。人(ré→'>♠n)難以被理(lǐ)說(shuō)服，但(dàn)是(≤¥•×shì)可(kě)為(wèi)情所動。
3.如(rú)何有(yǒu)詩味？
&n ☆₹bsp;平日(rì)大(dà)量閱讀(dú)，深細揣摩，反複錘煉，學₽←♥←會(huì)寄放(fàng)心情。
詩是(s≤hì)人(rén)的(de)心聲。讀(d₽€∑ú)詩，即是(shì)在觸摸别人(rén)的(de&"≥)心情。我們寫詩，是(shì)在寄放(fàng)自(zì)己的(de)心¥£情。
₹< 何為(wèi)文(wén)心？劉勰在《文(wén)心雕龍》★ 的(de)最後一(yī)篇《序志(zhì)》第五十說(€↓shuō)：“夫文(wén)心者，言為(wèi)文(wén¥ )之用(yòng)心也(yě)。”這(zhè)個≥<(gè)“文(wén)心”指的(de)是(shì)寫文(wén)章(zhān★★ ✔g)背後的(de)心意。劉勰還(hái)說(shuō)：“心哉美(měi)←' φ矣，故用(yòng)之焉。”我們的(de)詩作(zuò)文(w "↔én)章(zhāng)的(de)主體(tǐ)是(shì)什(shén)麽？是γ ♥₹(shì)人(rén)的(de)心啊。如(rú)何通(tōng)過文(wén)≥↕ ≥章(zhāng)詩作(zuò)與自(zì)己的(de)心志(zhì)情感表>←達出來(lái)，這(zhè)就(jiù)是(shì)文(wén)心的(de)≠™開(kāi)啓。這(zhè)個(gè)開(kāi)啓，正可(kě)以通(tō₩>ng)過屬對(duì)與作(zuò)詩一(yī)點®©σ✔點激發培養出來(lái)。
&∞$nbsp;以下(xià)少(shǎo)年(nián)屬對(duπ☆≤♣ì)、詩作(zuò)部分(fēn)（由于•↓₩篇幅有(yǒu)限，僅節選部分(fēn)作(zuò)品呈現(xiàn ← )），正是(shì)經過接近(jìn)一(yī)年(nián)的(dγα£↕e)積累，我帶著(zhe)常青六年(nián)級的(de)少(shǎo)年(Ωnián)們在學習(xí)創作(zuò)σ'對(duì)聯與古典詩歌(gē)路(lù)上(shà≠π•¥ng)，在他(tā)們心中結出來(lái)的(de)對(duì)聯詩作(zuò✘≥)。通(tōng)過這(zhè)些(xiē)作(zuò)品<¶★∏，可(kě)以照(zhào)見(jiàn)少(sh₹$πǎo)年(nián)文(wén)心的(de)開(kāi)啓。
&n✔αbsp;這(zhè)些(xiē)作(zuò)品，♦♦猶如(rú)顆顆珍珠，又(yòu)如(rú)點點星光(®₩§guāng)，無比珍貴。我将之整理(lǐ)成了(le)一(yī)本名±✔ε為(wèi)《文(wén)心雕龍對(duì)聯詩文(wén)集》的(de)手冊，人(rén)手一(yī)份贈予"他(tā)們。他(tā)們即将走完小(xiǎo)♣×學階段的(de)旅程，這(zhè)本楹聯詩冊，也(yě↕♥)将如(rú)摧殘的(de)星光(guāng)照(zhào)α亮(liàng)少(shǎo)年(nián)們未來(β"✘lái)的(de)人(rén)生(shēng)之路(lù)。πδ→&
（文(wén)：人(rén)文(wén)組/趙Ωδ光(guāng)才老(lǎo)師(shī)）
【四言對(duì)聯】
卧聽(tīng)松濤，仰觀柳煙(yān)（周淩霄）
撫琴品茶，倚窗(chuāng)讀(dú)書π≈™§(shū)（孟泓池）
亭台望月(yuè)，樓宇觀星（張博藝）
日(rì)落西(xī)山(shān)，月(yuè)生(shēng)東 >(dōng)海(hǎi)（王墨涵）
【五言對(duì)聯】
日(rì)生(shēng)碧海(hǎi)中，雨(yǔ®δ)落翠湖(hú)上(shàng)（縱恩澤）
冬雪(xuě)紛紛落，寒風(fēng)凜凜吹（李欣然）
寅虎吼聲盡，卯兔朝我來(lái)（周淩霄）
富貴三春景，平安兩字金(jīn)（胡心辰）
【七言對(duì)聯】
盡忠盡孝報(bào)國(guó)家(jiā)，全心全意為(wèi)人(β≤∑rén)民(mín)（胡心辰）
邀君共賞三冬雪(xuě)，與爾同踏一(yī)河(hé★<₩)冰（張博藝）
卧龍獻計(jì)安天下(xià)，劉備有(yǒu)心濟蒼生(shēn g)（林(lín)子(zǐ)骞）
劉備三顧懷蒼生(shēng)，卧龍出山(shān)為(wèi)明(míα∏∏ng)主（縱恩澤）
名士高(gāo)隐通(tōng)諸子(zǐ)，卧龍出山(shān)獻奇謀☆≈←∏（桂宗源）
卧龍高(gāo)隐讀(dú)經史，孔明(∑≤míng)興師(shī)伐魏國(guó)（馮衍晟）
天開(kāi)文(wén)運胡開(kāi)文(wén)，永不(bù)凋謝(xσ∏→iè)紅(hóng)星宣（周淩霄）
金(jīn)兔報(bào)喜福滿門(mén)，瑞氣呈祥•β吉星到(dào)（王藝鈞）
梅花(huā)綻放(fàng)大(dà)寒日(rì)，百λ$鳥争鳴春分(fēn)時(shí)（王墨涵）
閑坐(zuò)窗(chuāng)邊讀(dú)論語✔✘ ，不(bù)知(zhī)秋去(qù)幾多(duō)時(sh←≈ε±í)（李欣然）
【對(duì)聯合璧】
上(shàng)聯：矢志(zhì)不(bù)移，精衛銜 σ石填海(hǎi)（胡心辰）
下(xià)聯：普渡衆生(shēng)，唐僧西(→®xī)天取經（葉千與）
上(shàng)聯：萬徑無人(rén)煙(yān)，寒冬臘月(λπyuè)（王墨涵）
下(xià)聯：北(běi)冥有(yǒu)魚吟，海(hǎi)浪₹≈∞ 滔天（周淩霄）
上(shàng)聯：包公斷案，揚正氣（縱恩澤）
下(xià)聯：武王伐纣，救蒼生(shēng)（胡 >→心辰）
上(shàng)聯：匈奴南(nán)下(∑xià)圖中原，無功而返（王墨涵）
下(xià)聯：諸葛北(běi)上(shàng)伐曹魏，大(×±¥dà)動幹戈（林(lín)子(zǐ)骞）
楚莊王的(de)對(duì)聯
問(wèn)鼎中原，想奪天下(xià)之鼎
興師(shī)北(běi)上(shàng)，擊₩α♣敗晉國(guó)之軍
——王墨涵
楚莊王的(de)對(duì)聯
問(wèn)鼎中原，楚莊王飲馬黃(huáng)河(hé)
攻晉滅蕭，成霸業(yè)一(yī)§φ¥∑鳴驚人(rén)
——吳貞臻
退避三舍，為(wèi)報(bào)楚王救助恩（★®≈楚莊王）
絕糧七日(rì)，兵(bīng)圍陳蔡困孔子(zǐ)（孔夫子(zǐ)）
——胡心辰
【古典詩歌(gē)作(zuò)品】
詠鵝
胡心辰
山(shān)上(shàng)一(yī)群鵝，嘎嘎遊下(©Ωxià)河(hé)。
白(bái)翼分(fēn)清水(shuǐ)，紅(hóng)掌踏♥ 青波。
詠魚
周淩霄
春日(rì)暖孵化(huà)，夏日(rì£₹$)成群遊。
秋日(rì)不(bù)常見(jiàn)，冬日(rì)在冬眠。
詠梅
林(lín)子(zǐ)骞
寒風(fēng)梅花(huā)放(fàng)，白(bái)雪(xu§£ě)濕衣裳。
月(yuè)下(xià)苦讀(dú)書(shū)，将≠Ω來(lái)報(bào)家(jiā)邦。
天地(dì)詠
桂宗源
時(shí)空(kōng)人(rén)物(©® wù)易經明(míng)，五髒六腑人(rén)之靈。≤¶©
乾坤天地(dì)六子(zǐ)證，春夏秋冬四時(shí)生(shēn→™↑←g)。
詠霸主
王墨涵
江河(hé)湖(hú)海(hǎi)地(dì)之晶¥Ωα∏，風(fēng)雨(yǔ)雷電(diàn)天之音(yīn)。ββ↓₩
齊侯楚王成霸業(yè)，天意不(bù)順雄主心。
遊呈坎古村(cūn)
桂宗源
粉牆黛瓦群山(shān)圍，磚壁木(mù)頂江水(shuǐ)現 ∏(xiàn)。
水(shuǐ)河(hé)碧透點蒼松，人(rén)間(jiān)難得(de) ≤幾回見(jiàn)。
遊徽州
王墨涵
粉牆黛瓦馬頭牆，古色古香風(fēng)景美(měi)。
山(shān)川河(hé)流江南(nán)景，✔δ'新安水(shuǐ)系穿徽州。
詠寒冬
張博藝
冬來(lái)荷盡殘，湖(hú)上(shàng)一(yī₩←)孤舟。
枯葉飄滿地(dì)，飛(fēi)雪(xuě)夜幕愁。
少(shǎo)年(nián)遊·山(shān)村(cūn)
桂宗源
昨夜相(xiàng)離(lí)，庭前門(mén)外(wài)¥± ∑，幽山(shān)似綠(lǜ)披。
今夜重聚，屋裡(lǐ)窗(chuāng)前，寒江碧如(•®♣rú)癡。
對(duì)飲紗簾觀殘月(yuè)，江風(fēng)拂習(xí)習(xí ®'≈)。
恰似盛豔幾雙燕，月(yuè)光(guāng)缺，照(zhào)輕溪。
詠秋月(yuè)
周淩霄
天心明(míng)月(yuè)樓，遍照(zhào)我九州。
依它做(zuò)月(yuè)餅，治我思鄉(™>xiāng)愁。
